HƯỚNG ĐẠO VÀ NGƯỜI LỚN

* Tom Huỳnh, J.D. T.Huynh@1stcounsel.com 

Hướng Đạo là phong trào mà đối tượng là trẻ em, nhưng cũng cần có sự tham dự của người lớn để thực hiện các phương pháp giáo dục của phong trào. Và những người lớn sau khi được huấn luyện và nhận trách nhiệm hướng dẫn trẻ trong các sinh hoạt Hướng Đạo - còn được gọi là Trưởng - là thành phần rất quan trọng trong phong trào này. Tuy nhiên, để có thể hướng dẫn trẻ cho phù hợp với nguyên lý và tôn chỉ của Hướng Đạo, người Trưởng ngoài việc phải được huấn luyện đầy đủ theo thủ bản của phong trào, cũng cần phải thực hành đúng những gì đã học hỏi. 

PHÁT TRIỂN ĐỜI SỐNG TÂM LINH TRONG SINH HOẠT HƯỚNG ĐẠO

 

A. Tư Tưởng Của Baden Powell Về ĐSTL 

I. Nhận định 

1. Tín ngưỡng và Tâm linh 

a. Tín ngưỡng: Khi nói đến tín ngưỡng, thông thường ta muốn nói đến niềm tin tôn giáo (hoặc đạo giáo) như đạo Cơ Đốc (Công giáo La mã, Tin lành, Chính thống giáo), đạo Phật, đạo Hòa Hảo, đạo Cao Đài, đạo Hồi... 

b. Tâm linh: Là sự cảm nhận "Thiêng Liêng" ngoài phạm vi tôn giáo do một hiện tượng hoặc một tác động nào đó ngoài khả năng suy luận của con người, vượt lên trên những giải thích khoa học thuần lý. 

DIỄN ĐÀN TỰ DO CẢM TƯỞNG CỦA PHỤ HUYNH ĐOÀN SINH THAM GIA HƯỚNG ĐẠO ĐỂ LÀM GÌ?

Có lẽ không chỉ mình tôi mà nhiều phụ huynh có con em tham gia sinh hoạt Hướng đạo ít nhiều cũng có thắc mắc như vậy. 

Dưới đây là cảm nhận của riêng mình khi cho con sinh hoạt Hướng đạo. 

Sói con và phụ huynh (tác giả NDT) 

Sói con nhà mình tham gia sinh hoạt Hướng Đạo lúc 6 tuổi tại công viên Tao Đàn với bầy Bắc Sơn, đạo Đông Thành từ tháng 1/2016. Đến nay cháu đã sinh hoạt tại bầy Bắc Sơn khoảng 8 tháng và tham gia 3 kỳ trại: trại Tất niên 2016 tại Khu Du lịch Cao Minh, trại kỷ niệm 100 năm ngành Ấu và trại hè 2016 tại Zenna Vũng Tàu, Cảm nhận chung của mình là cháu trưởng thành, mạnh dạn và tự tin hơn mỗi ngày khi sinh hoạt với bầy và mọi người xung quanh. 

Chuyện tình Hướng Đạo: CHIẾC NHẪN CỦA CHÁU VUA CHẾ BỒNG NGA

Khai mở: Trong cuốn Việt sử, sử gia Trần Đinh đã cảm thán: Người Chàm hình như quên lịch sử oai hùng cũ; sống âm thầm trong miền rừng núi mấy tỉnh Phan Rang, Bình Thuận và Tây Ninh. 

Quả vậy, triều đại oanh liệt nhất của vương triều Chiêm Quốc là ở thế kỷ XIV dưới triều vua Chế Bồng Nga. Ông là một vị anh hùng dân tộc của Chiêm quốc, 12 lần giao tranh ác liệt với Đại Việt, 3 lần đem quân sang uy hiếp kinh thành Thăng Long khiến vua quan nhà Trần khiếp ha'! phải đóng thành cố thủ. Sau có tên hàng binh là Bỉ Lậu Kê chỉ điểm cho biết chiếc thuyền mà Chế Bồng Nga đang ngự. Tướng Trần Khát Chân bèn hô quân xạ tiễn bắn vào chiếc thuyền này. Vị vua anh hùng của Chiêm quốc đã tử trận, sự suy vong của Chiêm quốc và nỗi buồn vong quốc vọng mãi đến bây giờ:

Sáu Điểm Đặc Biệt trong LỜI THÊ VÀ LUẬT HƯỚNG ĐẠO của Hội Nam Hướng Đạo Hoa Kỳ

Hội Nam Hướng Đạo Hoa Kỳ (HĐHK - Boy Scouts of America (BSA)) có rất nhiều điểm khác biệt với các hội Hướng Đạo (HĐ) khác trên thế giới, ví dụ như: Chương trình (ngành) Ấu1, các em được chia ra nhiều đàn khác biệt, dựa theo tuổi hay theo lớp học mà các em đang theo học ở học đường, vv... Ngay như Lời Thề và Luật Hướng Đạo (HĐ) của Hội Nam HĐHK cũng khác biệt. Mặc dù có chung những ý tưởng giống như các hội HĐ trên thế giới nhưng khác hẳn về cách dùng chữ, cách đọc cũng như cấu trúc. 

Bài này xin được chia sẻ với anh chị em sáu điểm đặc biệt trong Lời Thề HĐ và Luật HĐ của Hội Nam HĐHK.

1. Lời Thề Hướng Đạo (Scout Oath) 

Trong Hiến Chương của Phong Trào Hướng Đạo Thế Giới (HĐTG) bằng Anh Ngữ dùng chữ “Scout Promise” (dịch là Lời Hứa) 2. Đi tìm tài liệu HĐ của vài nước dùng tiếng Anh như các Hội HĐ Anh 3, Gia Nã Đại 4, Úc 5 đều dùng chữ “Scout Promise”. Hội HĐ Việt Nam trước 1975 cũng dùng chữ Lới Hứa.

Khác hẳn với các hội dùng tiếng Anh nêu trên, Hội HĐHK dùng chữ “Scout Oath”, (dịch là Lời Thề HĐ hay Lời Tuyên Thệ HĐ) mà không dùng chữ “Scout Promise” (Lời Hứa).

Ngay sau khi Hội Nam HĐHK được thành lập vào năm 1910, Cẩm Nang cho Các Em Trai (Handboook for Boys) đầu tiên, xuất bản năm 1911 của hội: lúc đó chưa có chương trình Ấu v  

Bài này xin được chia sẻ với anh chị em sáu điểm đặc biệt trong Lời Thề HĐ và Luật HĐ của Hội Nam HĐHK. chương trình Thanh, đã bắt đầu dùng danh từ "Lời Thề HĐS" (6). 

HĐS HUẾ MỒNG 2 TẾT

Đầu năm 2017, theo truyền thống HĐS Huế tề tựu về chùa Pháp Hải, Trước là đi lể sau là anh chị em có dịp gặp nhau 

2 tấm hình chụp tại chùa Pháp Hải hôm Mồng 02 Tết Đinh Dậu (chùa của Thầy Đức Tâm trước đây, Thầy Đức Tâm là Thầy Giáo hạnh của Liên đạo Thừa Thiên từ năm 1965). Đây là sinh hoạt có tính truyền thống của ACE HĐS Liên đạo Thừa Thiên. 

(AE vẫn gọi là Liên đạo Thừa Thiên, chứ không gọi là Liên đạo Thừa Thiên Huế, cụm từ Liên đạo Thừa Thiên có từ trước 1975, tỉnh Thừa Thiên Huế chỉ mới có từ tháng 06 năm 1989 khi tách tỉnh Bình Trị Thiên). Ảnh Nguyễn Hữu Hồng Ân

DANH SÁCH ĐOÀN HƯỚNG ĐẠO VIỆT NAM

Tham dự trại Hướng Đạo Văn Hóa của Indonesia từ 16 - 23/7/2017 

NGHĨ VỀ CÁCH CHƠI HƯỚNG ĐẠO SAU KINH NGHIỆM CỦA 2 KỲ TRẠI.

Năm 2016, ngành Thiếu, đạo An Hải tổ chức trại đội kiểu mẫu. Trong Đạo có 8 thiếu đoàn nhưng chỉ có 6 thiếu đoàn tham gia, một thiếu đoàn không tham gia vì sắp tổ chức trại kỷ niệm ngày thành lập và một thiếu đoàn không tham gia do không có Trưởng đi cùng. 

CHƠI HƯỚNG ĐẠO

    SƯ TỬ ĐẢM ĐƯƠNG Tôn Thất Sam

    Từ trước đến giờ, mọi người quen nói "CHƠI HƯỚNG ĐẠO" chứ ít ai dùng từ "Học Hướng Đạo". 

    Thật thế Chơi mà Học, Học cũng như Chơi vì việc học dưới những hình thức thi đua qua các trò chơi, qua việc thực hành các kỹ năng sống để giúp cho các Hướng Đạo Sinh trở thành những người hoàn thiện, không dám khoa trương rằng "Trên thông Thiên văn, dưới thông Địa lý"... nhưng nếu được thực hành đến nơi đến chốn những chương trình Đẳng thứ và Chuyên hiệu của Hướng Đạo thì khi ra đời vứt đâu cũng sống được, mà sống dễ dàng hơn mọi người chung quanh nhờ tính tháo vát, hiểu biết nhiều nhưng vẫn khiêm nhường nên được mọi người chung quanh yêu mến.